Gurdjieff sobre Liberação II – Esforço Consciente

Asaf Braverman

O Novo e o Mundano

A novidade nos desperta. Peter Ouspensky verificou isso em seus primeiros experimentos com a lembrança de si . Ele percebeu que havia lembrado de si ocasionalmente ao longo de sua vida, mas sem saber, raramente e sem intencionalidade :

“Momentos de lembrança de si ocorreram na vida, embora raramente… Eles surgiram em novos e inesperados arredores, em um novo lugar, entre novas pessoas durante uma viagem, por exemplo, quando de repente olhamos à nossa volta e dizemos: Que estranho! Eu e neste lugar… ” – Peter Ouspensky

O poder de despertar da novidade pode nos tentar a pensar que consciência é apenas uma questão de induzir mudança externa. Mas induzir novidade é impossível, pois não importa o quanto nós podemos tentar, nossas vidas diárias voltarão rapidamente para um padrão de rotina de acordar de manhã, lavar, vestir, comer, trabalhar e assim por diante.

Como pode, então, a lembrança de si ser induzida sem a ajuda de novidade?

Este foi o desafio enfrentado por Ouspensky quando Gurdjieff o ensinou a lembrar-se de si mesmo. Este é o desafio que enfrentamos quando entramos no caminho para a autoconsciência.

Gurdjieff sobre Esforço Consciente

Uma vez que novidade externa está em grande parte fora do nosso controle, o Quarto Caminho fornece ferramentas para nos ajudar a induzir a lembrança de si de forma consciente. Elas nos permitem ver a natureza de nosso sono em um dado momento e aplicar o esforço consciente apropriado para escapar dele.

Gurdjieff enfatizou, não apenas esforço, mas esforço consciente. O que anteriormente veio acidentalmente deve agora ser trazido conscientemente. Esforço consciente implica inteligência e intencionalidade, exatamente as características que faltam na novidade externa. Neste espírito, eu gostaria de dedicar o tema deste mês para esforço consciente.

A Grande Partida

Gurdjieff - A Grande PartidaComo inspiração , vamos retornar para a Grande Partida do Príncipe Siddhartha (aqueles que perderam o post introdutório do mês passado, pode lê-lo aqui: Gurdjieff em Libertação Parte 1 – Realização).

Uma vez que Siddhartha percebeu que ele tinha sido confinado a uma vida palaciana, ele formulou o desejo de partir. Vamos usar o palácio de Siddhartha para representar o sono, seu desejo de partir para representar o desejo de despertar e seu ato de partir para representar um esforço consciente nessa direção.

Um relevo budista do século 2 ou 3 captura a partida de Siddhartha . O príncipe montou em seu cavalo durante a noite e chegou aos portões da cidade de seu pai, onde ele tem a intenção de sair em direção à liberdade. Os deuses o cercam e testemunham em reverência.

Gurdjieff Uma Nova DimensãoEste relevo acrescenta uma nuance importante para a Grande Partida: cavalo de Siddhartha perfura fisicamente o plano bidimensional de seu antigo mundo e entra em uma nova dimensão.

Uma Nova Dimensão

Esforço consciente acrescenta uma nova dimensão ao momento: nós experimentamos mais do que normalmente experimentaríamos. Nós despertamos.

Convido nossos escritores a compartilharem suas experiências de esforço consciente, como eles conseguiram perfurar o sono bidimensional, a natureza desse esforço, como ele se adequou às circunstâncias em questão, e como ele os elevou a uma nova dimensão.

“Se a libertação é possível, é possível apenas como resultado de um grande trabalho e grandes esforços, e, acima de tudo, de esforços conscientes, em direção a um objetivo definido.” – George Gurdjieff